Первый роман молодого прозаика воссоздает историю Кабарды XVI-XVIII вв., повествует о героической борьбе адыгов за свою независимость. В книге описаны истоки дружбы между горцами и Россией, быт и обычаи кабардинского народа.
М. Эльберд “Страшен путь на Ошхамахо” (pdf-файл в архиве, 1.24 мб)
Литература КБР
Литература кабардино-балкарских поэтов и писателей.
5.30.2008
3.02.2008
Нартская песня
Моя сабля, ой дуней, словно зуб шакала,
Ой дуней, текло по ней много крови алой.
Вдаль смотрю я, ой дуней, с берега река видней,
Сорок черных кораблей, ой дуней, плывет по ней.
А на каждом, ой дуней, а на каждом корабле
К каменистым берегам черные плывут войска,
Черные плывут войска, ой дуней, издалека.
Ой дуней, текло по ней много крови алой.
Вдаль смотрю я, ой дуней, с берега река видней,
Сорок черных кораблей, ой дуней, плывет по ней.
А на каждом, ой дуней, а на каждом корабле
К каменистым берегам черные плывут войска,
Черные плывут войска, ой дуней, издалека.
2.26.2008
Последний месяц Абустола
Последний месяц Абустола, —
В снегу долины, горы, села,
Работы все завершены.
И над землею древнем нартской,
Над горной стороной балкарской —
Дыханье зимней тишины.
В снегу долины, горы, села,
Работы все завершены.
И над землею древнем нартской,
Над горной стороной балкарской —
Дыханье зимней тишины.
Месяц Кыркаууз
Кыркаууз... Стали пасмурны дни,
И горизонт облаками затянут...
А на цветы полевые взгляни, —
Их лепестки опадают и вянут.
И горизонт облаками затянут...
А на цветы полевые взгляни, —
Их лепестки опадают и вянут.
Месяц Кыркар
Кыркар! Стали таять в горах ледники,
Стал камень горяч, стали жгучи пески.
Еще в полной силе заботы о сене,—
Но думать пора и о стрижке осенней.
Стал камень горяч, стали жгучи пески.
Еще в полной силе заботы о сене,—
Но думать пора и о стрижке осенней.
Месяц Хычауман
Пятый месяц — Хычауман,
Светел, радостен и румян.
Отмечая весны приход,
Начинал он у горцев год.
Светел, радостен и румян.
Отмечая весны приход,
Начинал он у горцев год.
Месяц Башил
Был месяцем первым суровый Башил,
Он снегом, как данью, поля обложил.
Он выбелил горы, он реки сковал,
Он толщей сугробов закрыл перевал.
Он снегом, как данью, поля обложил.
Он выбелил горы, он реки сковал,
Он толщей сугробов закрыл перевал.
Головной день
Дело, что начато в день головной, завершится удачей, —
Верили в эту примету горцы с древнейших времен.
Пили айран они жадно, в страде истомившись горячей,
В зелень полей превращая горный обрывистый склон.
Верили в эту примету горцы с древнейших времен.
Пили айран они жадно, в страде истомившись горячей,
В зелень полей превращая горный обрывистый склон.
Слово Правды
О старый мир, на рынке суеты
Среди живого вечен только ты.
Тебе, как жизни, нет конца вовек.
А словом правды вечен человек.
Тот счастлив, кто в труде неутомим.
Кто праведным деяниям людским
Защитой служит, — славу обретет.
Не будет, как злодей, ославлен тот,
Кто зла не совершает, не таит.
За правду только храбрый муж стоит.
Кто доброты лишен, — в том сердца нет.
Ленивый — в деле лишь приносит вред,
Позорит имя своего отца.
Кто верный путь избрал, — тот до конца
Пройдет и не споткнется никогда.
Живущий лишь наследством, без труда,
Не нужен ни земле, ни небесам.
(Творить, работать каждый должен сам.)
Беда, коль у соседа склочный нрав!
Оружие куют не для забав,
Кто выковал кинжал — начнет войну.
Кто щедро проливает кровь людей,
Тот сам у пролитой крови в плену,
Настанет время — он утонет в ней.
Вот Пачева слова, отлиты в стих.
Поспорь, попробуй опровергнуть их!
Среди живого вечен только ты.
Тебе, как жизни, нет конца вовек.
А словом правды вечен человек.
Тот счастлив, кто в труде неутомим.
Кто праведным деяниям людским
Защитой служит, — славу обретет.
Не будет, как злодей, ославлен тот,
Кто зла не совершает, не таит.
За правду только храбрый муж стоит.
Кто доброты лишен, — в том сердца нет.
Ленивый — в деле лишь приносит вред,
Позорит имя своего отца.
Кто верный путь избрал, — тот до конца
Пройдет и не споткнется никогда.
Живущий лишь наследством, без труда,
Не нужен ни земле, ни небесам.
(Творить, работать каждый должен сам.)
Беда, коль у соседа склочный нрав!
Оружие куют не для забав,
Кто выковал кинжал — начнет войну.
Кто щедро проливает кровь людей,
Тот сам у пролитой крови в плену,
Настанет время — он утонет в ней.
Вот Пачева слова, отлиты в стих.
Поспорь, попробуй опровергнуть их!
2.22.2008
Баграт Шинкуба "Последний из ушедших"
Убыхи. Когда-то они жили на своей земле, на которой испокон веков жили их предки; и были полны надежд — надежд на будущее. Когда-то они мечтали о простых естественных вещах, пели песни, играли свадьбы, с достоинством жили и с достоинством умирали… Но как легко отнять мечту и как легко растоптать надежду. Многое пришлось испытать людям из народа Убыхов, вынужденно покинувшим свою землю. Гонимые ото всех и ото всюду, они шли по дорогам, усыпанным мертвыми телами; любившие свободу, они до конца боролись за нее. Да, легко растоптать надежду. Но разве можно вырвать из сердца горца любовь к своей Родине, к своему дому, к своему очагу. Разве что с самим сердцем…
«Последний из ушедших» — это книга, которая не поддается рецензированию, она сама находит путь к сердцу своего читателя.
Я не стал размещать здесь книгу целиком. Но ее можно скачать в формате pdf.
Баграт Шинкуба “Последний из ушедших”.pdf
«Последний из ушедших» — это книга, которая не поддается рецензированию, она сама находит путь к сердцу своего читателя.
Я не стал размещать здесь книгу целиком. Но ее можно скачать в формате pdf.
Баграт Шинкуба “Последний из ушедших”.pdf
Подписаться на:
Сообщения (Atom)